Étude de trois cauchemars d’un homme à la tête de chat

admin7194 — Tue, 10 Aug 2021 12:46:25 +0000

Étude de trois cauchemars d’un homme à la tête de chat reprend les faits réels de trois féminicides survenus entre 1986 et 2006 au Costa Rica, dont celui du massacre de la Croix d’Alajuelita où sept femmes – dont six étaient des adolescentes et des enfants – ont été violées avant d’être assassinées.
Ce texte propose des stratégies dramaturgiques radicales par le biais d’une mise en abîme du récit où sont intégrées des marionnettes elles-mêmes masquées.
Étayé par des répliques dramatiques qui font honneur au dialogisme littéraire du roman, à des locutions sans corps, ce texte est structuré par des relations rhizomiques pour aborder l’impunité et l’enchevêtrement juridique de l’une des plus grandes affaires du système judiciaire costaricien.
Un univers esthétique saturé de mythes, de rituels et de cauchemars s’y déploie à partir des éléments du film noir et d’êtres thériomorphes donnant voix à un chœur de témoignages qui aujourd’hui encore, restent sans réponse. La chasse à l’homme qui en découle s’inspire du Projet eDihS : « équipe D’investigation sur les homicides en Série », qui ne fait qu’attester de notre impuissance à désamorcer des images ancestrales toujours fuyantes.

La Croix

admin7194 — Mon, 02 Aug 2021 17:04:10 +0000

La Croix est écrite à partir d’un fait réel : celui du massacre de la Cruz d’Alajuelita (1986), féminicide qui constitue un des épisodes les plus dramatiques de l’histoire criminelle du Costa Rica, et ce d’autant plus qu’aucune des enquêtes n’a jamais abouti. Ainsi, ce texte s’inscrit dans le cadre des dramaturgies contre l’oubli. Pour cela, quatre personnages : Luis et Isabel qui s’interrogent autant sur le sens de leur vie que sur celui dudit massacre ; parallèlement, Jorge, le détective en titre, et Gabriela – l’une des victimes – reconstruisent les faits depuis leur propre perspective, ce qui les mène sur des territoires de plus en plus flous où la vérité ne s’énonce pas clairement. Tout le texte est construit sur ce double précepte de la fabulazione, nous menant vers une origine lointaine et incompréhensible. C’est aussi une dramaturgie du simulacre où les personnages sont invités à imaginer ce qui s’est passé.
Elle est portée par une pièce musicale européenne, le Totentanz — Dies Irae de Frantz Liszt, convoquant une véritable polyphonie scénique. Il nous faut alors trouver notre propre place au milieu de cette désorientation.

COLLECTION COSTA RICA – Actualités Éditions

Étude de trois cauchemars d’un homme à la tête de chat

La Croix